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Donde compartiremos textos e imágenes que contribuyan a nuestro desarrollo como seres humanos.
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P. Yair Martínez, estudiante de comunicación de la UV
El diputado tabasqueño saliente de la LXI Legislatura del Congreso de la Unión, Priego Tapia, dejó boquiabiertos a sus compañeros de bancada y similares de otros partidos, así como a los medios de comunicación cuando hizo la entrega de un cheque por poco más de un millón de pesos a la secretaría general de la Cámara; dinero que le sobró de otro cheque que se les entrega a 217 diputados federales que viven fuera del distrito, para que realicen viajes a su estado de origen.
Gerardo Priego, diputado panista que se convirtió en un ejemplo al hacer entrega del dinero, argumentó que no le pertenecía y por lo tanto debía regresarlo. La agencia de viajes que opera en el Palacio Legislativo de San Lázaro recibe un cheque por 820 mil pesos -más 6% que cobra por comisión- que los diputados cambian por viajes de hasta 11 mil pesos, pero este honesto diputado no usó los viajes por lo tanto el dinero se le transfirió automáticamente a su cuenta.
Además de mostrarse como un ejemplo, no sólo para diputados federales sino para todo funcionario público, Gerardo Priego acusó a sus compañeros diputados al decir que la gran mayoría sólo ocupa el 50% de este dinero de viajes -si ocupan el dinero cuando ya está en sus cuentas, después de no usarlo para viajes.
La respuesta de los exhibidos diputados fue inmediata y claro, era de esperarse que se molestaran al instante, pues que un diputado intente ser honrado por sí solo, deja a los demás con una sucia imagen- imagen que a pulso se han ganado-. Algunos diputados rechazaron que sólo ocupen el 50% del dinero para viajar y acusan a Priego Tapia de querer llamar la atención.
El particular caso del también diputado federal panista Juan José Rodríguez Pratts, sorprende, pues sin importar que militan en el mismo partido, Rodríguez Pratts enfurecido dice sentirse ofendido por el acto de Priego, pues dice que eso hace menos la labor de los diputados y que ese dinero les permite hacer mejor su trabajo; pues si bien con el dinero así hacían su trabajo, que para ellos era hacerlo bien, pues mejor que lo regresen.
No con eso se basta Rodríguez Pratts, pues también acusa a Gerardo Priego de corrupto -¿la corrupción tiene que ver con devolver dinero que no es tuyo?-, pues en el 2000 cuando los panistas decidían quien sería su candidato a gobernador para tabasco le propusieron a Priego serlo, y a decir de Rodríguez Pratts, Gerardo sólo aceptaría si recibía 100 mil dólares sólo por ser candidato.
El acto de honestidad de Gerardo Priego Tapia -coloco el nombre completo para que lo recordemos por años, quizás salgan estampitas con su imagen y nombre- pone como ejemplo que mucho del dinero injustificado que los diputados se jalan desde sus curules a su bolsillo, bien podrían ahorrárselo, ya que este país en este momento de "hoyo" económico necesita cualquier entrada de dinero.
¿Qué pasaría si de pura casualidad Gerardo Priego se convierte en presidente y decide regresar dinero presidencial que no utilizar? De seguro reviven los dinosaurios priistas y con bastón en mano, apalean a este verdadero héroe mexicano, -y bien que le hace falta un héroe a este país, no un disque valiente presidente.
Y si bien, es corrupto como dice Pratts o está llamando la atención para lanzarse para alguna gubernatura -que según Priego ha rechazado por el también labora en el sector privado y una gubernatura no le interesa- o es un plan malévolo de este diputado, él ya entregó dinero que como bien dice, no le pertenece y Gerardo Priego Tapia se ha convertido en un diputado de otra galaxia, un diputado, que ha juzgar por los demás, vive en un universo alterno al nuestro.
La expresiónde los jóvenes a través del graffiti como arte urbano es cada vez mas recurrente,hoy día podemos observar anuncios para diversos locales realizados con esta técnica, sin embargo desde mi perspectiva y mi humilde opinión estosartistas se han extralimitado, perdiéndoles el respeto a los mismos que una vez les dieron sus bases paraaprender a expresarse de este modo, o para empezar a escribir, las instituciones escolares.
Acuario y veterinaria en el Coyol.
Las nuevas generaciones igual rayan la persiana de una tienda de abarrotes como lo hacen con una escuela secundaria, a través de rayones donde solo compiten por ver cual de sus CREWS tiene más adeptos en una zona. Lo que resulta costoso para todos, incluso para los hermanos menores de estos artistasque acuden a un kinder o a la primaria.
Ahora las escuelas han optado por abrir espaciospropios para estos artistas (prefiero llamarlos así por el respeto que se merecen aunque para unos pueden ser considerados, vándalos, que si, cuando lo hacen dañando los patrimonios ajenos). Escuelas recurren a permitir que los “graffiteros”decoren sus escuelas, al parecer al no encontrar una mejor opción para evitar que estos rayen las instituciones que los formaron y que de esa manera les pagan.
¿Un símbolo de la rebeldía adolescente?Estos artistas new age aportan creatividadpara los más jóvenes a la vez que pueden ser considerados como un modelo a seguir, la crítica reflexiva de este artículo discurre en torno al carácter negativo de algunas de estas pintas, con mensajes agresivos no propios para la formación en valores que permite reconocer a una institución escolar como edificadora.
Para lo que presento el ejemplo de 4 escuelas de educación básica. 2 jardines de niños, una escuela primaria y una escuela secundaria técnica. Que representan bien las variables a las que me refiero en cuanto a expresión artística, apoyo pedagógico, vandalismo yla característica de transmitir algo negativo a las nuevas generaciones aplicadas sobre los planteles educativos.
Jardín de niños Profa.: Hilda Hernández. Huerta.
Para el caso del jardín de niños Hilda Hernández Huerta me parece que es valido el aplicar una temática de hadas y flores que despierte la creatividad de los infantes ya que el carácter de este tema no es violento, agresivo ni equivocado para una sana convivencia entre los que asisten a este que son niños menores de seis años.
Mientras que para el caso de la escuela primaria Unión Femenina Iberoamericana, me parece muy atinada la propuesta deaplicar una línea del tiempo que permite visualizar a grandes rasgos el desarrollo de nuestra sociedad actual, pasando de la sociedad prehispánica a la conquista española y la evangelización, el mestizaje, la expropiación petrolera, para terminar con la celebración del carnaval de Veracruz. Esta escuela asisten tanto niños, como niñas.
En este caso el trabajo de los artistas parece ser más respetado entre el mismo grupo de graffiteros que notacha o encima su nombre en esta pinta. Pero justo enfrente de esta primaria tenemos a la Escuela Secundaria Técnica Industrial No. 69 que esta repleta del tipo de graffiti que representa un tema de popularidad juvenil donde sus grupos compiten por el mayor numero de adeptos en distintos “CREWS”.
Escuela Primaria Unión Femenina Iberoamericana
Escuela Secundaria Técnica Industrial No. 69
Cuando reflexiono sobre esta reacción de los adolescentes tengo que reconocer que son personas que en su mayoría esta entre los 15 y los 25 años, donde los mas veteranossolo hacen murales, asisten a exhibiciones, común llamadas expos e incluso son reconocidos por los “crews”.
Desde mi perspectiva no hacen distingo y este tipo de graffiti me cuesta trabajo llamarlo; o querer reconocer esto como arte, cuando son simplemente letras unidas para dar forma a una palabra que no tienen un significado lógico sino para el creador de la misma, como un nombre artístico… precisamente…lo que meresulta critico es que no solo los jóvenes que están pintando estos lugaresson poco conscientes de la influencia de este tipo de actitud para la sociedad.
En el caso del Jardín de Niños Estefania Castañedalos mensajes se tornan agresivos, dejando mostrar el carácter negativo y las actitudes autodestructivas de los mas jóvenes, donde los que pintaron no rebasan los 22 años y su propuesta me parece no adecuada a niños menores de seis años, incluso preguntándole a una vecina me respondió que no lo había visto, que no le había puesto atención.
Losmensajes son claros, violencia, descontento, angustia, ira, agresividad, pero eso si, muy coloridos, entre las imágenes mas extrañas para la expectativa del futuro de los mas jóvenes, de los niños que hoy asisten a ese kinder, me parece que las bombas son un tema bastante actual pero no para empezar a tratar a esta edad.
En una de sus bardas de izquierda a derecha pueden apreciar en la imagen una bomba pero también los gestos de agresividad en algunos de los personajes, como una nube y la cara de un muñeco con cuerpo de manta y extremidades de hilo, junto a estos esta el nombre del Jardín de Niños y la clave que precisamente demuestra el nivel de instrucción deficiente de nuestra realidad mexicana.
Como conclusión dejo a su criterio las distintas imágenes de esta pinta donde los elementos de agresividad y violencia son latentes, las bombas, los encapuchados esto para mi comociudadano me parececontrario a la formación en valores de los niños de este plantel y para el entorno de esta colonia; El Coyol.
Puede ser que mi opiniónsea lade un conservador demasiado intolerante para la expresividad actual. Pero lo que trato hacer cuando reflexiono es hacerme un juicio que para mi parece racional y correcto para la sana convivencia de los individuos de esta zona.
estudiante de periodismo en la Universidad Veracruzana
Tras la detención de El Dimas, operador financiero del cártel del Pacífico, surgió una revelación que, por ser inédita, volvió a Dimas Díaz Ramos famoso: Heredó la encomienda de asesinar al presidente Felipe Calderón.
La noticia, que se dio a conocer el pasado 10 de agosto, mientras Felipe Calderón se encontraba en la Cumbre de líderes de América del Norte junto con Obama y Harper, causó revuelo pues jamás se había hecho público una amenaza hacia el presidente mexicano, pues antes, sólo eran rumores jamás comprobados.
A pesar de no contar con suficiente información sobre El Dimas, la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) presentó ante los medios de comunicación al operador financiero del cártel del Pacífico, el cual ya fue arraigado por 40 días por un juez federal, esto representa que al no tener datos suficientes para inculparlo, se optó por esta medida cautelar de arraigarlo dejando a un lado que, según la misma SSP, es un narcotraficante encargado de la distribución de crystal y cocaína por medio de tráilers en Culiacán.
Este hecho noticioso es el perfecto para un gobernante en guerra. Justo cuando se le dio a conocer al presidente Felipe Calderón su supuesta amenaza de muerte por parte de un narcotraficante perteneciente al cártel del Pacífico, Calderón sacó su capa y su antifaz, para dejar claro que no es la primera ni será la última amenaza de muerte hacia su persona, que esto es sólo una reacción para intimidar al enemigo y que él no tiene miedo, pues es un "Presidente Valiente".
Todo lo que envuelve a esta noticia cada vez se torna más extraño, pues ha creado duda que se haya dado a conocer el dato justo en el momento de la Cumbre, estando en Guadalajara Barack Obama. La "coincidencia" causa sorpresa entre periodistas, analistas e intelectuales, por la firme reacción del presidente Calderón, pues a pesar de, obviamente, preocuparse por él y su familia, felicita a su cuerpo de seguridad quienes, a decir de él, ha hecho un excelente trabajo.
Podríamos arrojar dos grandes hipótesis de esta sorpresiva amenaza de muerte. Primero, que efectivamente es una gran coincidencia y una legal detención que se debió hacer, pues es la chamba de la SSP, pero que el presidente Calderón se está aprovechando de la noticia para decir que no detendrá la lucha contra el narco, dejando en claro, también, las supuestas intenciones de los narcotraficantes para intimidar a la sociedad y al gobierno -que bien debería estar asustado no sólo por esta guerra, sino también por todas las crisis: económica, de gobernabilidad, educativa, etc.- pues al estar tan hundida su capacidad para gobernar por parte de Felipe Calderón, se debe presentar ante los medios de comunicación siempre con la frente en alto. Segundo, que esto es sólo una maniobra más de alguien del gobierno -sin mencionar nombres para no seguir especulando- quien quizás inculpó a El Dimas de querer asesinar a Calderón, para que este último pueda pavonearse entre la prensa escrita y los medios electrónicos como un Presidente Valiente siempre firme a lo que dice, que no tiene miedo y que sin importar cuántos muertos allá a causa de esta guerra, no nos preocupemos por una amenaza -que según él "habría que ver que tan profunda es"- hacia él, pues a nuestro héroe SuperFelipín Caldherodes HiqueGoza no le pasará nada por su vulnerabilidad a las balas y, claro, su bien pagado equipo de seguridad que lo acompaña siempre.
Melina Ochoa Espinosa, educadora y catedratica de UPV
Los niños dentro del ámbito educativo aprenden a diferentes ritmos y estilos, aquellos que aprenden de forma mas acelerada tendemos a llamarles “inteligentes”, pero, ¿eso significa que estén dotados de capacidades superiores? Solo entre el 15% y 20% (Sáenz Janet, 2007) del total de la población muestra capacidades sobresalientes y entre el 3% y 4.95% evidencia capacidades altamente sobresalientes, por lo tanto es evidente que observemos muy atentamente si superan a sus similares en cuestiones académicas, talentos, creatividad, rendimiento y algunas otras áreas, solo así podemos asociarlos como sobresalientes. Los diagnósticos erróneos son recurrentes en esta área y acarrean complicaciones en la vida de los niños y padres.
Durante los últimos años se ha incrementado el interés de la sociedad por atender las necesidades de especiales de los niños con capacidades y aptitudes sobresalientes, el reclamo de diversas instituciones se vio reflejado en diferentes reformas del marco normativo del Sistema Educativo Nacional. Recientemente se reconoce a los niños con aptitudes sobresalientes (Ley General de Educación, Art. 41) es de esperarse que en el territorio mexicano la atención a niños dotados este en pañales.
Aunque la normatividad incluye a niños con aptitudes sobresalientes, dentro de las escuelas de educación básica no se cuenta con la capacitación al maestro regular, la atención de los especialistas en educación especial a las escuelas es insuficiente., aunado a la inexistencia de escuelas para niños dotados acarrea enormes baches en la formación de estos niños.
Por otro lado, la atención a las familias de niños dotados se circunscribe a unas cuantas agrupaciones civiles dentro del territorio nacional, dentro del estado de Veracruz se llevan dos ciclos escolares piloteando el “programa para el desarrollo de habilidades sobresalientes”, en diversas escuelas de la capital del estado, dicho programa se comienza en tercer grado de educación primaria, con la detección de los niños con habilidades sobresalientes, continuando el trabajo propio con diversas herramientas (tutorías, talleres, compactación de contenidos, aceleración, enriquecimiento, etc.) en el 4°, 5° y 6° grados. Dicho trabajo se realiza con la capacitación previa de los maestros que atienden estos grupos. Sin embargo nadie se ha preocupado por preguntarse: ¿Qué sucederá con los niños cuando ingresen a la secundaria?; Sí el proyecto esta destinado a finalizar con la salida del actual gobernador ¿Qué va pasar al concluir el periodo gubernamental?, ¿quién va dar seguimiento a este trabajo?, ¿cómo van a evaluar el impacto del proyecto?, ¿cuál va ser la estrategia de monitoreo de estos niños.
Es de vital importancia exigir a las autoridades la continuación de este tipo de proyectos, la capacitación permanente, así como la vinculación con diversas instituciones que potencien las habilidades, talentos, capacidades y aptitudes de los niños dotados. Es trascendente fortalecer el vínculo de padres de familia con instituciones especialistas en la detección de habilidades y aptitudes sobresalientes, para que los niños puedan ser diagnosticados adecuadamente reconocidos sus diferentes talentos, de esta manera será más fácil que se focalicen diversos establecimientos que sean del área de interés de los niños sobresalientes, para que estos acudan a sus seminarios, talleres, visitas, prácticas, etc.
Elige tu futuro, elige un trabajo, una carrera, una familia, elige la vida,
¿pero por qué tengo que elegir todo eso? Yo simplemente elijo no elegir nada.
Mark Renton, protagonista de Trainspotting
Los hombre nuevos de la modernidad: comerciantes, banqueros, empresarios
En el siglo XVI la imagen del cosmos se modifica, de ser un mundo fijo, concentrado, se vuelve infinito, sin limites ni centro. Se inician los grandes descubrimientos, como el de las costas meridionales de África y América, los Europeos se dan cuenta que en otros lados se cree en otras cosas. Surgen un tipo de hombres que no se sienten determinado su destino por el lugar que ocupan, sino que están empeñados en labrárselo mediante su acción.
Los nuevos descubrimientos propician un gran auge del comercio, que tiene principales centros las ciudades del norte de Italia y los países bajos. En 1501 llegan a Lisboa los primeros cargamentos de especies de la India. Los venecianos compiten con los portugueses y pronto dominan, en el Mediterráneo. Amberes y Brujas prosperan gracias al desarrollo de empresas comerciales y bancarias ligadas a las ciudades teutonas. Los comerciantes se concentran en ligas y aparece la banca. Los banqueros y comerciantes constituyen un nuevo poder que ya no está ligado al nacimiento ni al puesto ocupado en la jerarquía social sino a su propia capacidad de empresa.
“Los osados comerciantes que fletan embarcaciones para ir a buscar a tierras lejanas las telas, las joyas y especias que venderán en las ciudades europeas, dispuestos a arruinarse de un momento a otro, caer en la cárcel y rehacer su fortuna de nuevo, Son personas que no tienen apego a un pedazo de tierra ni menos aún a un castillo” [1]
Estos nuevos hombres, los comerciantes, no tienen apego a un pedazo de tierra ni menos a un castillo, su lugar es resultado de su empresa. En algunas ciudades estos hombres nuevos dominan el poder político, luchan por obtener fueros y puestos, frente a los señores feudales. El valor que tenga el individuo en la sociedad no dependerá del que le hayan asignado, sino de la que desempeñe gracias a su esfuerzo.
Los nuevos individuos, ligados al comercio, la empresa y a la vida humana, eran portadores de una manera de concebir el puesto del hombre en la sociedad. Que solo se consolida con el desarrollo del capitalismo en siglos posteriores. Hay dos ideas fundamentales que generan este cambio según Villoro, una es la conciencia de que el orden social cobra sentido por el individuo y no a la inversa, y otra es que el orden social tiene como origen y como fin la voluntad del hombre.
La revolución de consumo llega a su plenitud después de la segunda guerra mundial. La era de consumo termina con el valor y existencia de las costumbres y tradiciones.
Con el universo de los objetos, de la publicidad, de los mass media, la vida cotidiana y el individuo ya no tiene un peso propio, han sido incorporados al proceso de la moda y de la obsolescencia acelerada: la realización definitiva del individuo coincide, con la emergencia de individuos aislados y vacilantes, vacíos y reciclables.
Surge la moda
Vivimos en sociedades dominadas por la frivolidad, nos dice Lipovetsky, con ello la moda se convierte en un principio organizativo en nuestras vidas. La moda es una condición del mundo moderno occidental. Con el paso del tiempo la moda se ha ido modificando y ha adquirido diversos sentidos. La moda tampoco se ha limitado solo a la industria del vestido, sino que ha abarcado objetos, muebles, lenguajes, estilos, formas, gustos e ideas.
La moda aparece a mediados del siglo XIV, pero es el siglo XIX cuando la moda empieza a cambiar constantemente. Con la moda se determina el poder del género humano para cambiar, e inventar su propia apariencia. Constituye a su vez un elemento de exceso, desmesura y rareza; también un elemento que ha servido para demarcar entre los que son elegantes y los que no, distinguir a los que tienen buen gusto, así como de marcar la línea divisoria entre los que pueden pagar los artículos de moda y los que no. Mucho tiempo fue un consumo de lujo y prestigio, limitado a las clases nobles. “La moda ha estado ligada al placer de ver pero también al placer de ser mirado, (…) a buscar la elegancia, la gracia, la originalidad.”[2]
En los años 20 del siglo XX, se establece la apariencia de lo “adolescente” como prototipo de la moda. Después de la Segunda Guerra Mundial se expandió el deseo y gusto por la moda en todos los estratos de la sociedad. Estimulado un tanto por las revistas femeninas, el cine y los medios de comunicación y alentado por ideales individualistas y la cultura hedonista de masas; propia de la cultura posmoderna.
Los artículos de moda ha servido para marcar los estándares de cómo debemos lucir, a quién nos queremos parecer y como queremos ser. Regularmente los medios de comunicación se encargan de mostrarnos la vida y estilo de aquellos a quienes consideramos superiores.
“La moda (…), ha sido además vector de individualización narcisista, un instrumento de liberalización del culto estético del Yo (…) ha estetizado e individualizado la vanidad humana, ha conseguido hacer de lo superficial un instrumento de salvación, una finalidad de existencia.” [3]
La apariencia, la ropa, el peinado, el maquillaje, el estilo y la actitud son una afirmación del yo, conformando parte importante de nuestra identidad.Los artículos necesarios para crear la apariencia, en la vida posmoderna, beben ser novedosos, costosos, raros y de “difícil acceso” ya que ellos significa suscitar admiración y colocar al individuo en cierto estatus social.
El motor de las sociedades de consumo es la moda, tan efímera y pasajera como los gustos y la innovación. Y el motor de la moda es a su vez la industria ya que crea imágenes ideales de cómo debemos lucir.
Actualmente los hombres y mujeres estamos bombardeados por una intensidad de imágenes e ideas que nos dicen qué debemos hacer para alcanzar esos cánones de belleza y status. Los modelos a seguir los configuran personajes públicos prefabricados que necesitan de una puesta en escena, de maquillajes, cirugías, trajes y ademanes que conforman a un ser artificioso pero “encantador” ante los espectadores.
Sociedades de consumo en la posmodernidad
Una de las características de la posmodernidad es la producción de sociedades de consumo. Lipovetsky caracteriza a la sociedad de consumo por la elevación del nivel de vida, abundancia de artículos y servicios, culto a los objetos y diversiones, la moral hedonista y materialista.Bauman nos habla de una sociedad de consumo basada en la esperanza de satisfacer los deseos humanos, sin embargo esa promesa de satisfacción sólo es seductora mientras el deseo permanece insatisfecho, pero la sociedad de consumo consigue hacer permanente esa insatisfacción y una manera para hacerlo, es denigrando y devaluando los productos de consumo una vez que han pasado de “moda”. Lipovetsky nos habla de una sociedad infeliz, donde el consumo inmediato nos da pequeños satisfactores, pero de ninguna manera nos proporciona la felicidad.
Una sociedad de consumo se caracteriza por la generación de deseos. Cuando se ha conseguido la realización de un deseo, un nuevo deseo está por aparecer, generando un círculo vicioso de insatisfacción continua, obviamente la industria y el marketing saben esto perfectamente y sobre ello trabajan, están encargados a impedir que se realicen los deseos. Y generar cada días expectativas más altas, las cuales serán difíciles de alcanzar y por lo consiguiente la insatisfacción y la frustración serán el motor que impulsará a esta sociedad a consumir los productos que de alguna manera nos acercarán auque sea un poco a esos estándares tan altos. Los ciudadanos están en constante búsqueda del objeto que los hará ponerse al día, el símbolo que los identifique, el objeto que reemplazará al que hasta entonces llevaba con orgullo y por los bemoles de la moda ahora es objeto de vergüenza.
Los consumidores “...descubren que poseer y consumir determinados objetos y llevar determinados estilos de vida constituye una condición necesaria de la felicidad; quizá incluso de la dignidad humana.”[4]
En la sociedad de consumo se hace constante la insatisfacción. Los productos pasan rápidamente de moda, se denigran y se devalúan, generando la necesidad de adquirir unos más novedosas. Sin esa frustración la demanda de los consumidores podría agotarse rápidamente. Para ello la industria del consumo tiene que recurrir a un sin fin de “estrategias mercadologicas” basadas generalmente en el engaño para que este tipo de sociedad siga funcionando. Así nuestros estilos de vida que conforman parte de nuestra identidad están marcados por los productos que los medios nos presentan como ideales para llevar el estilo de vida más adecuado a nuestra “personalidad” e “identidad”.
Un propósito de las sociedades de consumo es convertir al consumidor en un objeto consumible. No pertenecer a una sociedad de consumo puede generar miedo en los individuos, miedo al anonimato, a desaparece, el mercado capitaliza ese miedo, pues genera más deseos, genera ventas, etc.
Ser individuo significa ser diferente a todos los demás, es ser único e irrepetible, sin embargo Bauman nos dice que en un sociedad de individuos todos son muy parecidos, pues tienen que seguir las mismas estrategias de vida y utilizar señas compartidas para demostrar que son individuos. Además, expone, que la individualidad esta relacionada con el espíritu de masas, ya que es una exigencia que esta vigilada por el colectivo, una tarea que la propia sociedad establece para sus miembros. Luego entonces, ser individuo significa ser como todos los demás de un grupo. Ser individuo mucho dinero; la individualidad continua siendo un privilegio. No todos tienen acceso a ella ni a adquirir una identidad, la cual esta determinada por la amplitud de las tarjetas de crédito.
En las sociedades de consumo, ser pobre significa estar aislado, marginado, dice Bauman que se considera un crimen, se asocia a todos los problemas sociales como es la drogadicción, violencia, el ocio, etc. “Lejos de ser dignos de atención y asistencia, merecen odio y condena”[5] por ello, los individuos de las sociedades de consumo harán todo lo posible por distinguirse de esos pobres, de los que no pueden comprar el anhelado objeto, el fetiche que eleva el status social.
Ultima reflexión
La industria cada día se introduce más a sectores de la vida que no había contemplado. En común ver últimamente que algunos spots publicitarios, como los de American Express, pretenden tocar las fibras más sensibles de los consumidores. Equiparando los objetos de consumo con sensaciones, valores y sentimientos. En esta época los especialistas del marketing se esfuerzan por la “generación de necesidades” primero se elaboran los productos y después se les busca una utilidad. Bauman sugiere que en la era del consumo, es quizás la única que promete la felicidad al momento, por el contrario no tolera la infelicidad o los sacrificios. En una era consumista, nos dice Bauman, lo importante es adquirir y acumular. ‘la sociedad de consumidores’ implica un tipo de sociedad que promueve, alienta o refuerza la elección de un estilo y una estrategia de vida consumista, y que desaprueba toda opción cultural alternativa”[6]
Lo más interesante de esto es que, según Bauman, los individuos de las sociedades de consumo, preferirían este tipo de cultura sobre cualquier otra.Es decir, consumir es una condición “normal” en nuestras vidas, y sobe todo, el consumo no se limita a la simple adquisición de objetos, sino que va más allá, se consume, ropa, objetos, servicios, información e incluso las identidades.
Bibliografía
Bauman, Zygmunt. La posmodernidad y sus descontentos, Madrid, Ediciones Akal, 2001.
-------------------Vida de Consumo, Fondo de Cultura Económica, México, 2007.
